مرجع تخصصی کیوکوشین کاراته

مرجع تخصصی کیوکوشین کاراته

کیوکوشین، اصالت ضربه

گروه تلگرام کیوکوشین

سایت در دست ساخت

انجمن‌های هنرهای رزمی

درباره ما

مجموعه ما متشکل از تنی چند از کارشناسان و علاقمندان به ورزشهای رزمی در سیستمهای مبارزاتی کنترلی، سمی کنتاکت و فول کنتاکت میباشد که بیش از نیمی از عمر خود را وقف یادگیری فلسفه دوجو و آموزش آن نموده اند که با توجه به فقدان منابع استاندارد و فنی، تصمیم گرفته یک سایت مرجع را پایه ریزی نماید تا با کمک و مشارکت اساتید نامی کشور، منبعی مفید و کافی برای جامعه کاراته ایران تدارک بیند.

معرفی، اهداف و دورنمای سایت

هدف اصلی این سایت، ارتقای سطح فنی و علمی جامعه کیوکوشین کشور، همسان سازی احکام کمربند هنرجویان و ایجاد روشی جامع در کشور جهت صدور احکام میباشد؛ ولی از آنجایی که انجام یک کار بزرگ نیازمند حمایت و مشارکت بزرگواران می‌باشد، بایستی برنامه‌ای مدون تدارک دیده شود. از اینرو عواید مالی این سایت بین مشارکت کنندگان تقسیم می‌گردد.

توضیحات بیشتر

ویدئوهای آموزشی

ارائه ویدئوهای آموزشی از تکنیک‌ها، شگردهای مبارزه و مطالب مرتبط با رزم توسط اساتید مختلف در راستای ارتقای سطح کیفی هنرجویان.

برنامه ریزی، پایش و همراهی با هنرجویان

طراحی تمرین‌های مناسب هنرجویان، برنامه ریزی و پایش مداوم میزان پیشرفت آنان جهت آمادگی برای شرکت در مسابقات یا آزمون کمربند.

ارزیابی فنی هنرجویان و اعطای حکم

برگزاری آزمون‌های ارتقاء بصورت آنلاین و حضوری جهت ارزیابی میزان سطح فنی هنرجویان و تثبیت کمربند و صدور گواهینامه.

استعلام آنلاین احکام هنرجویان

هنرجویان میتوانند پس از ارزیابی احکام خود، استعلام صحت احکام را بصورت آنلاین در سایت مشاهده و در صورت نیاز دانلود نمایند.

کیوکوشین با هزار روز تمرین آغاز میشود و با ده هزار روز تمرین به اوج خود میرسد. سوسای اویاما

ویدئوها

احکام

اساتید

هنرجوها

آموزش

آموزش‌های سایت به دو دسته پایه و پیشرفته تقسیم شده است که در دسته پایه، مقدمات و اصول اولیه گفته میشود که مناسب درجه‌های زیر مشکی یا مودانشا میباشد و دسته پیشرفته مناسب درجات مشکی به بالا یا یودانشا میباشد. پرواضح است که آموزش‌های پایه، پیش نیاز اصول پیشرفته میباشد.

اجرای تکینک‌های کاراته توسط اساتید مطرح و صاحب نظر به همراه توضیحات تکمیلی، اشتباهات رایج و موارد استفاده

کیهون به معنای پایه و اصول میباشد که به تکنیک‌های پایه کاراته (کیهون وازا) اشاره دارد. ما کیهون‌ها را به پنج دسته تقسیم میکنیم:

  • تکنیک‌های دفاعی یا اوکه وازا که میتواند با دست یا پا اجرا گردد.
  • تکنیک‌های ضربات دست یا اوچی وازا.
  • تکنیک‌های ضربات مشت یا سوکی وازا که این دسته را میتوان در دسته اوچی وازا نیز گنجاند.
  • تکنیک‌های ضربات پا یا گری وازا.
  • استقرارها (ایستادن و نشستن) یا داچی.
  • ترمینولوژی (واژه‌نامه) و آناتومی (شناخت اعضای بدن) را در این بخش داریم.
  • مهارت‌ها و حرکات پیشرفته و پیچیده نیز در این بخش قرار میگیرند.
تکنیک و کیهون

اجرای کاتاهای کیوکوشین و سایر سبک‌ها، بیان اختلافات و موارد استفاده آنها

کاتا به مجموعه‌ای از تکنیک‌های از پیش تعیین شده گفته میشود که بصورت متوالی اجرا میگردند و یک مبارزه خیالی را به نمایش میگذارد. اینکه هر حرکت به چه منظور طراحی شده، هدف و موارد اجرای آن چیست را بونکای کاتا میگویند.

  • اورا کاتا که حرکت‌ها با چرخش صورت میگیرد.
  • تاته کاتا که کل کاتا در یک خط اجرا میگردد.
  • بونکای کاتا که تکنیک‌های کاتا بر روی افراد اجرا میگردد.
  • شیهو کاتا که تکنیک‌ها در چهار جهت اصلی یا فرعی اجرا میگردد.
  • سی‌ریوکو کاتا (کاتای قدرتی) که هنگام اجرای کاتا، افرادی به کاتارو ضرباتی وارد میکنند.
کاتا و بونکای کاتا

دریای بی‌کران مبارزه، با ممارست و مواجهه با شگردهای مختلف مبارزاتی فتح میشود

اصل کاراته مبنی بر دفاع است نه حمله، بنابراین ما در مسیر یادگیری کاراته باید همواره این اصل را پیش روی داشته باشیم. یک مبارز تمام عیار باید سال‌ها بر روی ذهن و جسم خود کار کند تا در لحظه حساس بتواند عکس العمل مناسب از خود به نمایش بگذارد. در واقع یادگیری هنرهای رزمی و مداومت در این مسیر، خود یک سبک زندگی است که هنرجو را هم از لحاظ جسمی و هم روحی ارتقاء میدهد. در زیر برخی از دستاوردهای تداوم یادگیری هنرهای رزمی اصولی را بیان کرده‌ایم.

  • شکست دادن حریف بدون درگیری
  • حفظ تمرکز و آرامش در رویارویی با مخاطرات
  • جرأت ورود به موقعیت‌های خطرناک در صورت نیاز
  • افزایش تیزحسی و پیش بینی رفتارها و عکس العمل‌های افراد خطرناک
  • نمایش عکس العمل و اجرای دفاع مناسب در رخدادهای ناگهانی
  • توان بالای مواجهه با مشکلات و اعتماد بنفس بالا در درگیری‌ها
  • آشنایی با اکوسیستم جسم، روح و رفتار حریف جهت خودداری از درگیری‌های معلوم الحال
  • شناخت بدن و نقاط حساس آن و عدم استفاده از ضربات مرگبار و آسیب زا در هنگام ترس
درگیری و مبارزه آزاد

ارائه مدرن ترین متدهای پرورش و افزایش ضربه پذیری بدن

بدنسازی، ترس ذهن و بدن را در برابر ضربات میریزد، ضربه پذیری بدن را افزایش میدهد و باعث میشود هنگام مبارزه، تمرکز بیشتر روی نواختن ضربات باشد تا دریافت ضربات. در تمرینات کلاسی بدنسازی را به چند دسته تقسیم میکنیم:

  • بدنسازی عمومی.
  • بدنسازی کمیته.
  • بدنسازی کاتا.
بدنسازی و آمادگی جسمانی

ارائه روش تضمینی انعطاف بدنی و ۱۸۰ درجه برای کلیه سنین در شش ماه

با پکیج آموزش ۱۸۰ درجه و انعطاف بدنی، در طول ۶ ماه و مداومت بر تمارین برای ۶ روز در هفته با روزی نیم ساعت میتوانید پاهای خود را باز کنید. انعطاف بدنی برای نواختن درست، موثر و زیبای ضربات، بسیار ضروری میباشد. چند نکته مهم در رابطه با باز کردن پا در زیر ذکر شده:

  • پاها نسبت به سایر اندام‌ها دیرتر گرم میشوند و دیرتر سرد میشوند.
  • بعد از گرم کردن و حرکات کششی نباید بیشتر از ده درصد از زاویه باز شده به پاها فشار وارد نمایید.
  • فشار کم و مداوم، اثربخشی بیشتری نسبت به فشار زیاد و کوتاه دارد.
  • تمرینات مستمر و روزانه اثربخشی بیشتری نسبت به تمرینات با فاصله دارد.
  • روزهایی که روی مود ورزش نیستید، از ورزش کردن خودداری نمایید.
  • مواد غذایی، زمان خواب و بیداری عضلات در باز کردن پا موثر است.
انعطاف بدنی و 180 درجه پا باز

ذن و تمرکز با پیشرفت سطح فنی کاراته‌کا ارتباط مستقیم دارد

بدن و قدرت جسمانی تقریبا از سن ۴۰ سالگی به بعد به افول میگراید، لذا کاراته‌کا در طول مسیر یادگیری ورزش‌های رزمی، باید برای تکامل روح خود نیز تلاش کند تا در کهنسالی بتواند با تکیه بر تمرکز، قدرت ذهن و تجربه، بر مبارزین جوان و تازه نفس فائق آید. تمرینات ذن به ما غلبه کردن بر ۴ بیماری ذهن یا شیکای که شامل خشم، شک، ترس و تعجب میباشد را آموزش میدهد. در این راستا چندین مرحله برای ارتقاء تمرکز و ذن که با اصطلاح Mizo No Kokoro به معنای ذهن مانند آب تعریف شده را در زیر نام میبریم که واژه شین به معنای ذهن و قلب میباشد:

  • شوشین ذهن مبتدی
  • ذانشین به معنی ذهن ماندگار
  • موشین به معنی ذهن خالی یا بدون فکر
  • فودوشین به معنی ذهن غیرقابل حرکت
  • سن شین به معنی ذهن پاک شده
  • ایشین به معنی یک ذهن واحد

مراحل ذکر شده به روح بودو (روش نبرد) و مراحل ذهن نیز معروف است.

تمرکز و ذن

نتیجه تمارین بدنسازی، تمرکز، تکنیک و مبارزه، بدست آوردن جرأت برای شکستن اجسام سخت است

شکستن اجسام سخت، نیازمند تقویت و ضربه زدن با نقاطی از بدن که برای ضربه زدن استفاده میگردد میباشد و این کار به مرور حاصل میشود. برخی از نکاتی که در تامشی واری باید لحاظ گردد در زیر لیست شده:

  • برای تامشی واری تا جای ممکن از سر استفاده نکنید.
  • اهداف خود را به مرور بزرگ کنید، انتخاب یکباره هدف بزرگ آسیب‌های جدی در پی دارد.
  • از درخت، ماکی وارا، کیسه شن، چوب و بدنسازی با حریف برای تقویت استخوان‌های خود بهره‌مند شوید.
  • هرگز برای اثبات خود، اجسام فراتر از توان خود را جهت شکستن انتخاب نکنید.
  • هنگامی اقدام به تامشی واری کنید که مطمئن هستید میتوانید آن جسم را بشکنید، اگر دلهره و هراس دارید یعنی زمان این جسم هنوز فرا نرسیده و نیاز به شکستن اجسام راحت تر دارید تا اعتماد بنفس این جسم را بدست آورید.
  • در ابتدا از ضربه زدن به اجسام فشرده مانند سنگ و سیمان خودداری نمایید و با چوب‌های غیرفشرده کار کنید.
تامشی واری و شکستن اجسام سخت

برنامه ریزی تخصصی و هدفمند برای افراد مختلف با سنین، روحیات، وزن و اهداف مختلف

مهمترین جزء در پیمایش مسیر یادگیری کاراته، تمرین کردن میباشد. یک مربی میتواند با تمارین درست و به‌جا، انگیزه و شادابی را در هنرجو ایجاد کند و از طرفی تمرینات اشتباه و دارای خطا باعث میشود آسیب‌های جبران ناپذیری گریبانگیر هنرجویان شود. از یک منظر تمارین به دو قسم بخش‌بندی میشوند:

  • تمارین جهت آمادگی قبل از مسابقات
  • تمارین جهت آمادگی بعد از مسابقات

از منظر مصرف اکسیژن، تمرینات به سه نوع سیستم تقسیم میگردند:

  • تمرینات سیستم کاردیو یا هوازی
  • تمرینات سیستم لاکتیک یا بی‌هوازی
  • تمرینات سیستم اینتروال یا ترکیبی

با توجه به اینکه عضلات را میتوان در سه جهت سرعت، قدرت، استقامت پرورش داد، تمرینات میتواند به انواع زیر تقسیم گردد:

  • ایزومتریک یا ایستا
  • ایزوکینتیک یا سرعت ثابت
  • ایزوتونیک یا انقباضی
  • پلایومتریک یا انفجاری (سرعتی قدرتی)
  • پی ان ای یا کششی و ریلکسیشن
تمرینات هوازی، بی‌هوازی و اینتروال

با تمرینات درست یک مربی، هنرجوی معمولی به یک قهرمان تبدیل میشود و با تمرینات اشتباه، یک قهرمان با آسیب دیدگی جسم و روح از مسابقات و ادامه ورزش دور میشود.

سبک‌های کاراته

کاراته به دو استایل کنترلی و آزاد تقسیم شده است، چهار سبک اصلی کاراته عبارتند از: وادوریو، گوجوریو، شیتوریو و شوتوکان؛ که کیوکوشین کاراته به معنای حقیقت نهایی مبارزه با دستان خالی اقتباسی از شوتوکان و گوجوریو می‌باشد. تاکنون حدود ۱۲۰ سبک کاراته در فدراسیون کاراته ثبت گردیده که حدود ۷۵ سبک مربوط به کاراته آزاد است. در ادامه سبک‌های آزاد کاراته در ایران را معرفی می‌کنیم.

Kyokushin Matsui

کیوکوشین ماتسویی

آقایان عبدالمجید فروزان، مسعود همایون‌پور، سید داوود محمدی، رامین برازنده، کامران گودرزی و نورالدین فخری، نمایندگان این سبک در ایران می‌باشند.

Kyokushin Matsushima

کیوکوشین ماتسوشیما

آقای محسن آشوری نماینده این سبک در ایران می‌باشند.

Shin Kyokushin

شین کیوکوشین

آقای احمد شقاقی نماینده این سبک در ایران می‌باشدباشند.

Kyokushin Kan

کیوکوشین کان

آقای داوود دانشفر نماینده این سبک در ایران می‌باشند.

نمایش کامل سبک‌ها

باشگاه‌ها

مربیان و هنرجویان محترم، در صورت تمایل میتوانید عکس دست جمعی از باشگاه خود به همراه استان، آدرس، نام سبک، نام باشگاه، نام مربی را ارسال کرده تا در سایت قرار گیرد.

آخرین باشگاه‌های اضافه شده
Kyokushin نشتارود

شیتوریو

رشت، باشگاه نشتارود، استاد نشتاعلی

Kyokushin شهدای طرشت

شیتوریو

تهران، باشگاه شهدای طرشت، استاد حمیدی پور

Kyokushin بافت آزادی

شیتوریو

تهران، باشگاه بافت آزادی، استاد احسانی تهرانی

Kyokushin تهران ویلا

شیتوریو

تهران، باشگاه تهران ویلا، استاد مصطفی کریمیان

Kyokushin تهران ویلا

شیتوریو

تهران، باشگاه تهران ویلا، استاد مصطفی کریمیان

Kyokushin بانک تجارت

شیتوریو

تهران، باشگاه بانک تجارت، استاد نصیری

آزمون

هنرجویانی که تمایل دارند آزمون ارتقاء درجه خود را بصورت استاندارد و اصولی برگزار نمایند، میتوانند درخواست خود را اعلام کرده تا موارد آزمون شامل کمیته، کیهون، کاتا، تامشی واری، و مهارت‌های خواسته شده طبق سیلابس، ارزیابی گردد و در صورت قبولی، حکم اعطاء گردد.

Saul Goodman

Ceo & Founder

Proin iaculis purus consequat sem cure digni ssim donec porttitora entum suscipit rhoncus. Accusantium quam, ultricies eget id, aliquam eget nibh et. Maecen aliquam, risus at semper.

Sara Wilsson

Designer

Export tempor illum tamen malis malis eram quae irure esse labore quem cillum quid cillum eram malis quorum velit fore eram velit sunt aliqua noster fugiat irure amet legam anim culpa.

Jena Karlis

Store Owner

Enim nisi quem export duis labore cillum quae magna enim sint quorum nulla quem veniam duis minim tempor labore quem eram duis noster aute amet eram fore quis sint minim.

Matt Brandon

Freelancer

Fugiat enim eram quae cillum dolore dolor amet nulla culpa multos export minim fugiat minim velit minim dolor enim duis veniam ipsum anim magna sunt elit fore quem dolore labore illum veniam.

John Larson

Entrepreneur

Quis quorum aliqua sint quem legam fore sunt eram irure aliqua veniam tempor noster veniam enim culpa labore duis sunt culpa nulla illum cillum fugiat esse veniam culpa fore nisi cillum quid.

تعرفه‌ها

آموزش‌های حضوری و مجازی با اساتید مجرب و تضمین کیفیت آموزشی. برگزاری آزمون‌های مبارزات ارتقاء درجه برای کلیه سنین و درجات.

تدریس خصوصی

هر ساعت ۵۰۰ هزار تومان

  • Aida dere
  • Nec feugiat nisl
  • Nulla at volutpat dola
  • Pharetra massa
  • Massa ultricies mi

آزمون درجه

هر مبارزه ۷۵ هزار تومان

  • Aida dere
  • Nec feugiat nisl
  • Nulla at volutpat dola
  • Pharetra massa
  • Massa ultricies mi

تاریخچه کاراته

  • کاراته یک ورزش رزمی است که در جزایر ریوکیو که امروزه جزایر اوکیناوا نامیده میشود در ابتدا با نام ته یا تی که به معنی دست بود، ابداع گردید. تی شامل ضربات دست، پا، زانو و آرنج بود. در اوکیناوا سه منطقه به نامهای Naha، Shuri، Tomari وجود داشت که هر منطقه سبکی از تی را با تفاوتهایی تمرین میکردند، که به سبکهای Naha-Te، Shuri-Te،Tomari-Te تبدیل گردید.

    ماتسومورا- سوکون (1809–1899) شاگرد ساکوکاوا (Sakukawa Kanga) بود که از ترکیب شوری‌ته و توماری‌ته سبکی بنیان گذاری کرد که بعدها به نام شورین‌ریو (Shorin-Ryu) شهرت یافت. ماتسومورا از بین شاگردان خود ایتوسو آنکو (Itosu Anko) را انتخاب نمود و هنر خود را به او تعلیم داد. او نیز کاتاهای پینان و هیان را بوجود آورد. در سال 1901 ایتوسو کاراته را به مدارس عمومی اوکیناوا معرفی نمود و نقش بسزایی را در کاراته ایفا نمود ازین رو ایشان لقب پدر بزرگ کاراته نوین را به خود تخصیص داد. شاگردان وی از اساتید مشهور کاراته دنیا هستند گیچین فوناکوشی(Gichin Funakoshi)، کنوا مابونی(Kenwa Mabuni)، موتوبو چوکی(Motobu Choki).

    در سال 1881 هیگائونا کانریو(Higaonna Kanryo) پس از بازگشت از چین ناهاته را گسترش داد و تکمیل کرد که بعدها با نام شوری‌ریو(Shorei-Ryu) معرفی گردید، یکی از شاگردان وی چوجون میاگی(Chojun Miyagi) بنیانگذار گوجو ریو(Goju-Ryu) میباشد. علاوه بر این سه سبک اصلی کاراته، سبک چهارمی توسط کانبون اوئچی (1877–1948 Kanbun Uechi) تحت عنوان اوئچی ریو(Uechi Ryu) بر اساس کاتاهای سانچین، سی سان و سان سی ریو که در چین آموخته بود، ایجاد گردید.

    فوناکوشی بنیانگذار شوتوکان بدنبال عمومی کردن و معرفی کاراته در جزیره ژاپن بود، او که شاگرد دو استاد آساتو آنکو(Asato Anko) و ایتوسو آنکو که هر دو در جزایر اوکیناوا در سال 1902 به تدریس و معرفی کاراته مشغول بودند، بود، با هر دو سبک شوری ریو و شورین ریو و کندو کاملا آشنا بود. در همین اثنا اساتید برجسته ای روح کاراته را در ژاپن تحت تاثیر قرار دادند مانند کنوا مابونی، چوجون میاگی، موتوبو چوکی، کانکن تویاما و کانبون اوئچی، این دوره زمان آشفتگی هنرهای رزمی در ژاپن بود.

    فوناکوشی میدانست که هنر رزمی ته (دست خالی) به تنهایی قابل قبول و ارائه کردن نیست، بنابر این نام آنرا به کاراته دو (Karate do) به معنای روش دست خالی تغییر داد، پسوند دو اشاره میکند به این معنی "راهی بسوی اطلاعات شخصی" نه فقط مطالعه در تکنیکهای مبارزه. بنابراین مانند سایر سبکهایی که در ژاپن تدریس میشد، کاراته سیر تحولی خود را از جوتسو (Justu) به دو (Do) در اوایل قرن 20 تغییر داد. مفهوم دو در کاراته دو با کاراته جوتسو مجزا هستند، همانگونه که آیکی دو از آیکی جوتسو برگرفته شد و همچنین جو دو از جو جوتسو و کن دو از کن جوتسو. فوناکوشی نام بیشتر کاتاها و همچنین نام خود ورزش رزمی را به نامهای ژاپنی تغییر داد و با این کار باعث شد کاراته در سازمان بودو (Budo) ژاپن (Dai Nippon Butoku Kai) مورد تایید قرار بگیرد. مثلا 5 کاتای پینان را به هیان، سه کاتای نای هانچی را به تککی، سی سان به هان گتسو، چین تو به گان کاکو، وانشو به امپی و غیره تغییر داد. در واقع این تغییرات بیشتر پولیتیکال بودند تا تغییر در محتویات کاتاها و همچنین ایده هایی راجع به حفظ فاصله با حریف و زمان بندی در مبارزه در سبک خود ثبت کرد.

    در سال 1936 دوجوی خود در توکیو را افتتاح کرد. که بعد از تاسیس این دوجو نام سبک وی شوتوکان به خود گرفت. مدرنیزه و سیستماتیک شدن کاراته در ژاپن شامل لباس کاراته که یونیفرم سفید کیمونو و دوگی یا کاراته گی و همچنین رنگبندی کمربندها با درجه هنرجویان نیز بود که این نوآوریها توسط جیگورو کانو (Jigoro Kano) مبدع جودو بوجود آمد که یکی از کسانی بود که فوناکوشی برای مدرنیزه کردن کاراته با وی مشورت کرد.

  • کیوکوشین یک فرم جدید از کاراته بود که توسط ماسوتاتسو اویاما (Choi Yeong Eui) در سال 1957 بوجود آمد که بیشتر از ترکیب شوتوکان و گوجو ریو است. کیوکوشین دوره‌ای را که تاکید بر روش زندگی کردن، سختی فیزیکی و درگیری فول کانتکت دارد آموزش میدهد و بخاطر تاکید آن روی ضربات به فول کنتاکت کاراته یا ناک داون کاراته نیز شهرت دارد. فدراسیون جهانی کاراته چهار سبک از کاراته را به رسمیت میشناسد: شوتوکان
    شیتو ریو
    گوجو ریو
    وادو ریو
    کاراته امروزه بر اساس سه اصل کیهون (اصول پایه و تکنیکها)، کاتا (فرم‌ یا مبارزه فرضی و ذن)، کمیته (مبارزه، دفاع شخصی و بدنسازی، انعطاف بدنی و آمادگی جسمانی، شکستن اجسام سخت و سلاح سرد) استوار است.

    یونگ آی چوی بیدال كه بعدها «ماسوتاتسو اویاما» نام گرفت، در 27 جولای 1923 در كره جنوبی چشم به جهان گشود. او در نه سالگی ورزش رزمی را زیر نظر آقای «یی» كه در مزرعه پدرش كار می‌كرد، آغاز نمود. وی به خواندن کتاب بسیار علاقه داشت و به مطالعه درباره بزرگانی نظیر بیسمارک، صدراعظم آلمان و سامورائی افسانه‌ای «میاموتو موساشی» می ‌پرداخت. بیسمارک کسی بود كه کشور آلمان را بعد از جنگ جهانی اول رهبری كرد و در عرض مدت کوتاهی دوباره آلمان را احیا نمود.

    موساشی نیز از مشهورترین شمشیربازان ژاپن بود كه در استفاده از نیروی «كی» و قوای روحی، سرآمد بود. این دو نفر در زندگی اویاما تأثیر بسیاری داشته و زندگی آنها، الگویی برای وی به شمار می‌رفت. اویاما در پانزده سالگی به ژاپن رفت و در آنجا نام خود را به ژاپنی عوض كرده و نام خانوادگی «اویاما» را از خانواده‌ای كه او را پذیرفته و سرپرستی می ‌كردند، پذیرفت. در آنجا به فراگیری شوتوكان كاراته، زیر نظر استاد گیچین فوناكوشی (Gichin Funakoshi) كه از پیشگامان كاراته بود پرداخت و در هجده سالگی، دان دو كاراته را اخذ نمود. سپس به یادگیری سبک «گوجو ریو» زیر نظر یک استاد كره‌ای به نام نی ‌چو (Nei-Chu) پرداخت. او نه‌تنها هم‌وطن، بلکه هم ‌شهری او نیز محسوب شده و از اساتید بنام و شاگرد استاد گوگن یاماگوچی (Gogen Yamaguchi) بود. استاد «نی ‌چو» همراه با آموختن فنون رزمی در رشد شخصیت و تعالی معنوی اویاما، نقش زیادی داشت. در همان زمان اویاما به یادگیری فنون جودو نیز پرداخته و در عرض چهار سال موفق به اخذ دان چهار جودو گردید.

  • پس از جنگ جهانی دوم و اشغال ژاپن، توسط نیروهای آمریكایی دستگیر و زندانی می ‌شود. در زندان به مطالعه تاریخ گذشتگان و به‌خصوص موساشی سرگرم بود و دوران حبس خود را با تمرینات سخت و تفکر بسیار درباره زندگی بزرگان گذرانده و تصمیم گرفت همانند آنان در فنون رزمی و قوای ذهنی، سرآمد گردد. استاد «نی ‌چو» او را راهنمائی كرد كه خلوت گزیده و به تربیت جسم و روح خود بپردازد. بنابراین در سال 1948 برای مدت 18 ماه به کوهستان مینوبو (Minobu) كه محل تمرین استاد «موساشی» در قرون گذشته بود، می ‌رود. وی فقط كتاب‌ها و مقداری لوازم شخصی با خود برداشته و در كلبه‌ای در دل کوه اقامت می ‌نماید و تنها در آنجا به تمرینات جسمی و ذهنی ذن و مدیتیشن می ‌پردازد.

    اویاما پس از كسب مهارت‌های لازم، از کوهستان بازگشته و در اولین مسابقات قهرمانی ژاپن كه پس از جنگ جهانی دوم برگذار می‌شد، شرکت نموده و قهرمان شد. اما او هنوز جوان بود و به این موفقیت‌ها قانع نشد. او فكر می ‌كرد كه هنوز توانایی ‌های زیادی در او وجود دارند كه شکوفا نشده ‌اند. بنابراین برای یک سال دیگر به کوهستان بازگشته و تمرینات طاقت‌فرسای خود را به مدت پانزده ساعت در روز، آغاز نمود. سپس تصمیم به مبارزه دست خالی مرگ با زندگی با گاوهای خشمگین می ‌گیرد. در این مدت با 52 گاو مبارزه می‌كند كه 3 گاو را تنها با وارد کردن یک ضربه به پیشانی، درجا کشته و شاخ 49 گاو دیگر را می ‌شكند. این مبارزات برای وی آسان هم نبود. در سال 1957 (سن 34 سالگی) در مکزیک به مصاف گاوی وحشی رفته و نزدیک بود کشته شود. گاو از پشت به او شاخ زده و او را بلند می ‌كند. اویاما بالاخره در این مبارزه پیروز شده و شاخ گاو را می ‌شكند، اما درمان او 6 ماه طول می ‌كشد.

    در سال 1954 او اولین دوجوی خود را در می‌جروی توکیو افتتاح نمود. این دوجو شروع کیوکوشین‌کای‌کان بود و در سال 1964 توکیو هونبو (باشگاه مادر) افتتاح شد و سازمان بین‌المللی کاراته تأسیس شد. امروزه کیوکوشین کاراته در تمام قاره‌های دنیا نفوذ کرده ‌است. درسال 1975 اولین دوره مسابقات جهانی این سبك با حضور 128 نفر شركت كننده از 32 كشور برگزار گردید و در سال 1979 دومین دوره مسابقات قهرمانی کاراته جهان در ژاپن با شکوه و موفقیت بی‌نظیری با شرکت 72 تیم از سراسر پنج قاره جهان از جمله تیم ایران (به سرپرستی استاد یوسف شیرزاد، بنیانگذار کیوکوشین کاراته در ایران و تنها نماینده سازمان بین‌المللی کاراته ژاپن) برگزار شد. در سال 1993 سوسای اویاما میهمان مسابقات بین المللی ایران در تهران بود.

  • اویاما به آمریكا، اروپا و آمریكای جنوبی سفر كرده و با برگزاری نمایش‌ها و مبارزه با حریفان قدرتمند، در شناساندن هنرهای رزمی شرقی به غرب نقش به‌سزائی داشت. او با 270 مدعی صاحب نام مبارزه كرده و همه را مغلوب نمود كه اغلب آنها تنها با یک مشت از پای در آمدند! هیچ مبارزه‌ای بیش از 3 دقیقه طول نکشید و اغلب مبارزات در طول چند ثانیه، حریف ناک ‌دان می ‌شد.

    شگرد مبارزاتی او بسیار ساده بود. اگر به شما نزدیک می ‌شد، كار تمام بود. وقتی ضربه‌ای به کسی می ‌زد، اگر دفاع می ‌كرد، دستش می ‌شكست و اگر دفاع نمی ‌كرد، دنده‌اش. او به «دست خدا» ملقب بود كه برگرفته از یک افسانه ژاپنی كه ضربات مرگباری داشت، می ‌باشد. اویاما در خاطرات خود می ‌گوید: روزی یک سرباز تفنگ‌دار دریایی با چاقویی به من حمله كرد و من نیز برای دفاع از خود، ضربه‌ای به بالای لب او زدم و او درجا مرد. از این واقعه به‌ شدت متأثر شدم، چون او دارای زن و یک فرزند بود. من هم به‌ دلیل دفاع از خود بی ‌گناه شناخته شدم. مدت یک ‌سال كاراته را کاملا كنار گذاشته و در مزرعه‌ای در ناحیه «كانتو» مشغول به‌كار شدم تا مخارج خانواده آن سرباز را تامین کنم. در این مدت با اشتیاق تمام و به اندازه پنج کارگر عادی كار می ‌كردم و حتی یک ‌بار هم به تمرین كاراته نپرداختم. تا آن‌ كه زن و فرزند او مرا بخشیده و از من خواستند تا راه خود را ادامه دهم.

    یکی دیگر از کارهای فوق العاده اویاما شکستن سر بطری بود، وی بارها و بارها این کار را در جاهای مختلف انجام داد. همچنین قادر بود سنگهای رودخانه را با دستان خالی خرد کند اما کاری که ایشان در مبارزه با تعداد زیادی از مبارزان و جنگجویان قوی کرد بسیار جالب تر از مقام و لقب پدر شکستن اجسام سخت است.

  • قبل از اویاما در تاریخ هنرهای رزمی یک کندوکار (هنر رزمی که توسط چوب دستی، شمشیر و ... انجام می شود) توانسته بود مبارزه 200 نفره را با موفقیت انجام دهد اما اویاما تصمیم به مبارزه با 300 نفر از بهترین مبارزان که بیشتر آنها از شاگردان قوی اویاما که از قهرمانان جهان هم بودند را می گیرد. پس از فراخوانی، مبارزات وی در سه روز پیاپی در هر روز با 100 نفر مبارزه شکل میگیرد. در آخر با اینکه ایشان آسیب دیده بودند باز اعلام آمادگی می کنند ولی دیگر کسی ابراز وجود نکرد.

    اویاما سبک كاراته جهانی (كیوكوشین) را بنیان‌گذاری كرد. كیوكوشین به سبک ‌های كره‌ای بسیار نزدیک بوده و غیر کنترلی می ‌باشد كه در آن، ضربات دست یا پا کنترل نمی ‌شوند، بلکه به هدف اصابت می ‌كنند. تکنیک ‌های پا گسترش یافته و به تنفس صحیح توجه زیادی شده است.

    او تا زمانی كه زنده بود، درخواست ‌های فدراسیون كاراته ژاپن برای عضویت و فعالیت تحت پوشش آن مرکز را نپذیرفت. در 26 آوریل سال 1994 ابرمرد كاراته جهان در سن 71 سالگی چشم از جهان فرو بست، با مرگ او دنیای رزمی ماتم زده شد و اتحادیه كیوكوشین كاراته نیز مرد و رویاهای این مرد بزرگ تحقق نیافت.

    كتاب‌های «كاراته چیست»، «طریقت كیوكوشین» و «این است كاراته» وی با استقبال زیادی مواجه شد و این مرد بزرگ با تربیت شاگردان و تألیف کتب، یاد خود را برای همیشه در تاریخ رزمی جهان زنده نگه داشت. خویشتن را به سختی به پیش رانده و درجای دلخواهش به سرانجام رساند. نتیجه این كوشش ها و آزمون ها منجر به خلق یكی از مستندترین تمرینهایش شد، تمرین افسانه ای او یعنی: تمرین كوهستان

  • کیوکوشین از دو لغت کیوکو (حقیقت، روح) و شین (بالاترین، نهایت، عمیق) بوجود آمده است. این سبک تأکید زیادی بر روی تمرینات تنفسی و استقامتی دارد. از اینرو هنرجوی کیوکوشین بعد از سالها تمرینات مکرر دارای اندامی ورزیده می گردد. در سبک کیوکوشین تکیه اصلی بر حفظ سلامتی جسمی و روحی حریف است در مبارزات کیوکوشین و اساسا در فلسفه آن، پیروزی به هر قیمتی بر حریف مقابل معنی ندارد در مبارزات کیوکوشین اگر حریف به زمین بخورد حریف دیگر به وی احترام گذاشته عقب می نشیند.

    در فلسفه متعالی کیوکوشین، هدف غائی، تناوری جسم برای رسیدن به مکارم عالیه اخلاقی است و به هیچ روی، خشونت در سبک کیوکوشین وجود ندارد. اساسا خشونت و کیوکوشین در تقابلند نه در تعامل. کیوکوشین نه تنها خشن نیست بلکه روحیه لطافت، افتادگی و بزرگ منشی را در هنرجو پرورش می دهد.

    در سال 1343 استاد فرهاد وارسته ورزش رزمی را به نام کان ذن وارد ایران نموده و کاراته را بنیان نهاد. اصولا در هر جامعه و اجتماعی پدیده نو و جدید با عکس العمل های متفاوت و مقاومت ناخواسته مواجه می گردد این مشكل برای تولد کاراته در ایران نیز وجود داشت چه از سوی سازمان تربیت بدنی و چه از سوی ورزشهای که بوی رزم از آن میامد مانند بوکس و کشتی که بوجود آمدن یک رقیب برای آنها غیر قابل قبول بود. به هرحال استاد وارسته عزم را جزم نمود که بذر کاراته را در ایران بنشاند و به خوبی از عهده این کار برآمد.

    استاد وارسته با الهام از کاراته که به معنی دست خالی میباشد با دست خالی شروع نمود ابتدا باید محلی برای تمرین جستجو می کرد بدلیل رسمی نبودن ورزش کاراته مجبور بود تحت پوشش کار کند به همین دلیل اولین محل تمرین رسمی در سالن بوکس مجموعه ورزشی شهید شیرودی (امجدیه سابق) بود و به سبب ناملایمات که عرض شد از سال 43 تا سال 50 مجبور بود مانند خانه بدوشان هر از گاهی در یک سالن تمرین کند و در این مدت به ترتیب در سالن بوکس شهید شیرودی - سالن ژیمناستیک شهید شیرودی - سالن انجمن بانوان - سالن ورزشی لشکرگارد - سالن ورزشی دانشگاه تهران و بالاخره باشگاه پهلوی سابق که مخصوص پرسنل ارتش بود تمرین میکردند. از سال 50 به بعد کاراته توانست دوجو مخصوص خود را بنام آکادمی کاراته ایران تاسیس کند و بصورت خصوصی صاحب محل تمرین گردد در سال 1350 و پس از سالها تلاش و اجرای برنامه های نمایشی متعدد و شرکت تیم کاراته ایران به صورت باشگاهی در مسابقات جهانی 1972 پاریس ، سازمان تربیت بدنی کاراته را به رسمیت شناخت و فدراسیون این رشته ورزشی به ریاست استاد وارسته تاسیس شد از سال 1350 تا 1357 شاگردان استاد وارسته به رهبری ایشان توانستند در سطح آسیا ، اروپا و جهان مقامهای بسیاری را کسب نمایند که مهمترین آنها مقام سوم مبارزه تیمی در آسیا و جهان بود استاد وارسته در زمانی که کاراته در ایران هنوز به رسمیت شناخته نشده بود در کنگره مسابقات جهانی 1972 در شهر پاریس با سخنرانی بسیار فنی و جذاب خود درباره کاراته و سبک کان ذن ریو کاراته دو توانست عنوان نایب رییس فدراسیون جهانی کاراته را کسب کند و مدت 8 سال در این سمت باقی بماند استاد وارسته در آن کنگره مطالبی بیان کردن که در حال حاضر فدراسیون جهانی کاراته به آن رسیده و عمل می کند که دو نکته اساسی آن یکی دادن امتیاز بیشتر به ضربه پا و دومی محدود نکردن امتیازات در مبارزه بود.

    استاد وارسته در سال 1360 از ایران به فرانسه و سپس به کانادا عزیمت نمود و در هر دو کشور با تاسیس باشگاه و فعالیت های ورزشی کارنامه درخشانی بدست آوردند. شینان فرهاد وارسته بنیانگذار سبک کان ذن ریو که او را شینان می نامند. یعنی استاد بزرگ. شینان عنوانی است که در ورزش کاراته به بالاترین درجه مربیگری اعطا می کنند. شینان فرهاد وارسته مدرک دکترای سیاسی خود را از دانشگاه میشیگان امریکا در سال 1345 و لیسانس علوم پایه در رشته های فیزیک، شیمی و زیست شناسی را از دانشگاه جنوای سوئیس بدست آورد. تسلط کامل بر زبان های خارجی از جمله: فرانسوی، اسپانیایی و انگلیسی راه را برای ارتباطات بیشتر با کشورهای صاحب سبک در آن زمان در رشته کاراته هموار نمود و توانست موفقیت های به یاد ماندنی و تاریخی ای را برای میهن اسلامی عزیزمان به ارمغان آورد که خواندن بعضی از آنها خالی از لطف نیست.


    بدست آوردن کمربند مشکی دان 1 در سال 1331
    شرکت در مسابقات مختلف اعم از داخلی و بین ماللی طی 15 سال و نائل آمدن به مدال طلا در تمامی مسابقات و کسب بیش از 50 مدال طلا و جوایز فراوان.
    بنیانگذاری ورزش رزمی در ایران با کاراته در سال 1345
    مربی برتر کاراته در بین سال های 1345 تا 1347
    موسس اولین باشگاه کاراته در ایران و موسس سازمان جهانی کان ذن ریو در سال 1347
    مربی و مبارز برتر ارتش ایران در سال های 1346 و 1347
    کسب کرسی نایب رئیسی اتحادیه جهانی سازمان های کاراته (w.u.k.o) در همایش جهانی کاراته در حین مسابقات قهرمانی جهان در سال 1351 فرانسه
    اولین رئیس فدراسیون کاراته ایران در سال 1351
    کسب کمربند مشکی دان 8 در سال 1354 با عنوان هانشی( مربی شایان تقدیر)
    در سال 2004 موفق به کسب کمربند مشکی دان 10 شد.
    در سال 1354 در حین برگزاری مسابقات کاراته قهرمانی جهان در لس آنجلس موفق به کسب بالاترین درجه داوری کاراته در آن زمان شد.

    مسئول برگزاری مسابقات قهرمانی اروپا در تهران و کسب یک عنوان اولی مجموع در یک رده و دو سکوی دومی در رده های بعدی کاراته ایران با وجود حضور 13 تیم قدر اروپایی با مربیگری او. در سال 1360 در تهران مسابقات قهرمانی کشور به نام استاد فرهاد وارسته برگزار شد. در سال 1361 به کشور فرانسه و سپس به کانادا عزیمت نموده و هم اینک سازمان جهانی کان ذن ریو در آنتاریو به رهبری استاد فرهاد وارسته به کار خود ادامه می دهد.

    (مکتب کاراته شیرزادISKO)کیوکوشین کاراته شیرزاد کانچو یوسف شیرزاد مؤسس مکتب کاراته شیرزاد، بنیانگذار سبک کیوکوشین کاراته در ایران، بنیانگذار و رئیس سازمان جهانی شیرزاد کیوکوشین ( شین ذن کاراته) و سمبل یا پدر کیوکوشین کاراته ایران، تنها پیشکسوت و استاد کاراته در ایران است که هم در کاراته کنترلی و هم سبک آزاد متخصص و صاحب نظر است . وی در هر دو رشته مدارج ترقی را پیموده و به عضویت تیم های ملی در هر دو سیستم در آمده و عنوانهای بسیاری در سطح ایران و جهان به دست آورده است . کانچو شیرزاد در طی سالها فعالیت در کیوکوشین که خود آن را به ایران اورده، شاگردان بزرگی را پرورش داده که هریک از آنها استادانی به نام در این رشته محسوب می شوند. کانچو شیرزاد به اصول خود در کیوکوشین به حدی پایبند است که پس از سالها، هرگاه نامی از استادان خود می آورد، با احترام از آنها یاد کرده و به شاگردی آنها افتخار می کند و به پیشکسوتان این رشته نیز به دیده احترام نگریسته و به آنها ارج می نهد. کانچو شیرزاد متولد 11 دی ماه سال 1328 ( اول ژانویه 1950) در سن 12 سالگی به ورزش کشتی، بوکس و کشتی کج روی آورد. در سن 14 سالگی کاراته را نیز نزد استاد اعظم ابوطالب ماشین چیان در باشگاه کاخ جوانان سابق شروع کرده و در سن 19 سالگی با توافق استاد اعظم ماشین چیان با در جه کمربند قهوه ای با استاد اعظم فرهاد وارسته بنیانگذار سبک (کان ذن ریو) آشنا و به تمریانات خود در محل باشگاه لشکر یک گارد زیر نظر ایشان ادامه دهده و تا سال 1355 افتخار شاگردی این دو استاد بزرگ را داشته است. از سال 1352 که فدراسیون کاراته ایران تأسیس شد، به عضویت اولین تیم ملی کاراته ایران در آمده و به مدت 3 سال در عضویت این تیم بوده است. ضمناً قبل و بعد از تأسیس فدراسیون کاراته، در مسابقات مختلف داخلی و مسابقات بین المللی کاراته سال 1354 که بیش از 40 کشور در آن شرکت داشتند شرکت نموده و مقام هایی را کسب نموده است.پس از گذشت بیش از 12 سال فعالیت در ورزش رزمی و با توجه به آشنایی و تجارب کاملی که در ورزش های کشتی، بوکس، دفاع شخصی و همچنین ورزش های رزمی چینی ، کره ای و ژاپنی به دست آورده در تاریخ 16 اردیبهشت 1352 در سن 24 سالگی مکتب کاراته شیرزاد را با تکیه بر تجربیات غنی خود، در مدرسه مکتب نوبخت بنیان نهاد. به دلیل اینکه هیچ گونه تعصب و گرایشی نسبت به هیچ سبک خاصی نداشت ، روشی را که در مکتب خود تدریس می کرد به عنوان راه و روش کاراته یا کاراته دو نامگذاری نموده بود. کانچو شیرزاد با مشاهده فیلم اولین دوره مسابقات سبک کیوکوشین کاراته که در سال 1975 تحت عنوان « بزرگان کاراته » معروف شده بود با استاد اعظم ماسوتاتسو اویاما بنیانگذار کیوکوشین کاراته در ژاپن آشنا شده و پس از گذراندن دوره های ویژه ( اوچی دیشی) و آزمونهای مخصوص با دریافت کمربند سیاه ( دان 3) نمایندگی سبک کیوکوشین کاراته در ایران را کسب کرد. از این پس به طور منظم حداقل سالی دوبار در اردیبهشت و آبان ماه هر سال به ژاپن سفر کرده و با سوسای اویاما تمرین می نمودند. د سال 1979 اولین تیم ملی کیوکوشین ایران را تشکیل داده و در دومین دوره مسابقات جهانی که در توکیو برگزار شد با 4 ورزشکار حضور یافتند که اعضاء این تیم عبارت بودند از 1- بهروز شیرزاد 2 – مرحوم سیامک شیرزاد 3 – خسرو شیرزاد 4- مسعود همایونپور ، هدایت این تیم نیز به عهده شخص کانچو شیرزاد بود. تا قبل از فوت سوسای که در 6 اردیبهشت 1373 (26 آوریل 1994) اتفاق افتاد به طور تنگاتنگ و صادقانه با ایشان همکاری داشتند.

    ده روز پس از فوق سوسای اویاما در تاریخ 16 اردیبهشت 1373 (6 می 1994) نام مکتب کاراته خود را که در سطح کشور به طور گسترده فعالیت داشت به نام جهانی سازمان بین المللی شیرزاد کیوکوشین ( شین ذن) تغییر داده و سبک خود را به دنیا معرفی و کلیه تجربیاتش در ورزشهای رزمی را در اختیار مشتاقان کاراته حقیقی قرار داد و اکنون نیز نمایندگان این سازمان در ایران و سایر کشور های جهان به بسط و گسترش این سبک مشغولند. در کشور ایران مسئولیت این سبک به عهده شیهان انصاری می باشد. از این رو تمامی استادانی که در سبک های مختلف آزاد ( شاخه های کیوکوشین) در ایران فعالیت می کنند، یا از شاگردان ایشان و یا اینکه شاگرد شاگردان ایشان محسوب می شوند.

مسابقات

مربیان محترم میتوانند اعلامیه مسابقات سبک خود را در این قسمت آپلود کرده تا هنرجویان و شرکت کنندگان سراسر کشور در صورت تمایل در مسابقات سبکی شما شرکت نمایند.

آخرین مسابقات اضافه شده
مسابقات قهرمانی کشور

مسابقات قهرمانی کشور

کنپو کای کان
مسابقات قهرمانی کشور

مسابقات قهرمانی کشور

کنپو کای کان

تماس با ما

پیشنهادات، انتقادات و نظرات ارزشمند خود را با ما در میان بگذارید

آدرس ما

تهران، امیرآباد، گردآفرید

لطفأ کمی تأمل فرمایید
با تشکر، پیام شما با موفقیت ارسال گردید.
Captcha

ایمیل

info@kyokushin.ir
kmahdi70@gmail.com

تماس

+98 912 323 81 33
+98 933 003 15 15